man_2009
عضو مشارك
عدد المساهمات : 25
نقاط التقيم : 75
تاريخ التسجيل : 11/04/2010
 |  موضوع: زكاة المُسْتَغَلات في الفقه الإسلامي  الأحد 11 أبريل 2010 - 12:19 | |
|
بينت في هذه الرسالة أن اسم المُستغلات ينطبق على كل مال يُحبس بهدف
الاستفادة من غلاته، وبالرغم من تعدد التسميات لها إلا أن تسميتها بهذه
التسمية(المُستغلات) هو الأكثر قُرباً للصواب لكون هذه التسمية هي الأشمل
وإن لم تكن مشهورة لدى فقهائنا السابقين لقلة شيوعها في تلك الأزمان،
الأمر الذي أدى لقلة ذكرها بتسميتها هذه وعدم تناول فقهائنا لما يتعلق بها
تحت باب مستقل بالبحث كما في زكاة العروض التجارية مثلاً، وعند البحث في
كتب الفقه بشتى المذاهب نجد أن إيجاب الزكاة في ما يُستغل من الأموال هو
المعتمد، وذلك في غلتها دون أصلها، وكثير ممن نفى إيجاب الزكاة في
المُستغلات يقول بوجوب الزكاة في غلتها دون أصلها المُستغل وهو ما يستفاد
من أقوال عامة الفقهاء في شتى المذاهب، الأمر الذي أدى إلى ظهور الاختلاف
لدى الفقهاء المحدثين في كيفية تزكية المُستغلات والذين في غالبيتهم
يقولون بتزكيتها كزكاة النقدين(الذهب والفضة)، والتي هي الأساس الذي يقاس
عليه زكاة أي مال في أي عصر، لأن الأموال الزكوية الأخرى التي وردت بها
نصوص تبين فيها زكاة تختلف عن زكاة النقدين تعتبر نصوصاً خاصة بتلك
الأصناف لا يقاس عليها إلا ما كان مطابقاً لها.
حمل الملف الكامل | |
|
baall78
عضو مميز
عدد المساهمات : 287
نقاط التقيم : 380
تاريخ التسجيل : 12/02/2010
العمر : 46
الاقامة : الضاية عين صالح
| | موضوع: رد: زكاة المُسْتَغَلات في الفقه الإسلامي الإثنين 12 أبريل 2010 - 16:18 | |
| | |
|
عابر صحر
مشرف عام
عدد المساهمات : 3596
نقاط التقيم : 4125
تاريخ التسجيل : 10/02/2010
العمر : 41
الاقامة : البركه
| | موضوع: رد: زكاة المُسْتَغَلات في الفقه الإسلامي الثلاثاء 15 فبراير 2011 - 3:55 | |
| | |
|
ابوغا
